天国それとも地獄「アベノミクスは死んだ」

天国になるのか、それとも、地獄を見ることになるのか。『日本政府のあらゆる尽力にも関わらず、日本経済は全く蘇生する気配を見せていない。大規模支援の甲斐なく状況はますます下降線をたどっており、先週発表された統計は二重のショックを国民に与えた。 先週、日本の失業率が今までの３．１％から３．３％に上昇したことが明らかにされた。この数値は今年１月からの間で最高で、これにより主婦の財布の紐が引き締められた。』

帰省ラッシュ「地方は東京から自立できるのか」

年末になって、恒例の帰省ラッシュが始まった。毎年のことながら、立ち止まって、考えざるをえない。こういうことが、いつまで繰り返されるのか、と。　「いつになったら、地方は東京から自立できるのか」と。　

英霊に「礼」を欠くもの＝安倍昭恵氏の靖国参拝

「礼」を欠くものだ。安倍昭恵氏が、２８日、靖国参拝をした。そのことをフェイスブックに書き込んだ。いまさら、念を押すまでもなく昭恵氏は、安倍晋三首相夫人である。

汝隣人を愛せよ

汝隣人を　愛せよ。
あなたの父や母を愛する　ように、

岸の唱えた「自主的国民外交」とその「限界」

＜正村　戦後史（７７）
今回は、岸の唱えた「自主的国民外交」の中身がどんなものであったが検討されます。それは、言葉と裏腹に、非「自主的」、非「国民」な外交でした。

「天命」を知る

中国の賢人の　思想の根底には
「天命」と　言う考え方がある。

森田ブログから「安倍首相の政治手法は、狂気の沙汰」

安倍首相の政治手法は、狂気の沙汰である、と森田氏は、自身のブログにおいて、批判する。相変わらず、鋭い指摘だ。長い記事であるが、是非、森田氏のブログに行って読んで頂きたい。

悩める人々の中にいても、 悩みなく楽しく生きよう

悩める人々の　あいだにあって、
悩みなく　いとも楽しく生きよう。

宮本武蔵の覚悟「我、道において別れを惜しまず」

我　道において
別れを　惜しまず、
と武蔵は言う。

県民の沖縄祖国復帰運動は、「軍事基地反対」運動へと転換した

＜正村　戦後史（７６）
沖縄返還と、沖縄住民の祖国復帰運動について、読んでいきます。祖国復帰運動は、「軍事基地反対」運動へと転換を遂げます。

誠実に生きよ「“言うこと”と“すること”が同じであれ」

「口」と「心」を一つの漢字にすると
「忠」という文字になる。

アメリカの極東戦略と沖縄返還問題

＜正村　戦後史（７５）＞
今回から、沖縄返還問題を観てきます。今日は、アメリカの極東戦略と米軍沖縄基地についてです。

「マンハッタン計画」関連施設を、国立歴史公園に指定（下） マンハッタン計画は重要な科学的成果

写真は、次官補ではない

この記事では、エネルギー省のデービッド・クラウス次官補の談話を取り上げる。
次官補は、マンハッタン計画は重要な科学的成果である、とのべた。

高浜原発で非常事態「使用済み燃料保管庫内部で非常ブザー作動」

高浜原発で、原発の原子炉への核燃料の運び入れの際に非常事態が起こった。非常ブザーがなり、６時間作業が止まった。
「スプートニク」が、２６日に報じていた。日本のマスコミは、何故、この「事故」を報じていないのか。それが大問題でもある。

困難をきわめる教義「色即是空 空即是色」

「色即是空　空即是色」。

公明党にとっては、”至上命令”「軽減税率の導入での勝利」

もともと、公明党は、この軽減税率を「ネタ」に安倍政権と安保法制の成立で取引を行った、とされる。この軽減税率を実施することが、公明党にとっては、「至上命令」であり、「死活問題」となっている、

国会に警官隊を入れて新安保条約批准に調印

＜正村　戦後史（７４）＞
新安保条約への反対闘争が、山場を迎えます。岸は、　国会に警官隊を入れて批准書の交換を行いました。

織田信長の覚悟「生を受ければ、いつかは滅びる時がくる」

もろもろの　作られたものは
実に　無常であり
生滅を　本質とする。

新安保条約改定反対デモ「１００万人が参加と発表」

＜正村　戦後史（７３）＞
今回は、新安保条約改定に関して、政府・自民党が強行採決したことへの抗議について、読んでいきます。

「マンハッタン計画」関連施設を、国立歴史公園に指定（上） 米国人は凄いことを成した

「傷口に塩を塗る」とは、このことである。いくら弁解しようと、到底、我々日本人としては、認めることは出来ない。安倍首相は、どう感じるのだろうか。米国が、原爆を開発した「マンハッタン計画」の核関連施設を、国立歴史公園に指定した。

B・カミングス『朝鮮戦争の起源』と（日米）「講和条約」について

戦後史に取り組んでいる。日本のである。だが、日本のことを考えるだけでは、戦後を知ることは出来ない。とくに「講和条約」を考える上には、そうである。また、「講和条約」は、朝鮮戦争を抜きにしては、語れない。そして、それには、B・カミングス『朝鮮戦争の起源』を読むことが一番である、と思う。

心して生きよ「宗教は“恐ろしい”ものである」

宗教は　恐ろしい　
ものである、

「カルタゴ」の教訓と、日本文学の遺産のなさ

欧米には　『聖書』　がある。
中東には　コーラン　がある。

１５歳の米国少年が、少女３人の命を守る

少女３人を　守るために
自分の命を　投げ出した。

春をまつ心

うららかな小春日和のなかで
のんびりと　過ごす。

許されない「西川知事が、関電高浜原発の再稼働に同意した」

地元の了解が得られれば、許されると言うものでは、ない。福井県の西川知事が、関電高浜原発３、４号機の再稼働に同意した、と朝日新聞が報じた。だが、原発再稼働は、地元だけのことではなく、日本全体の問題である。

選挙対策だ「ＴＰＰは、国民総生産を実質で１４兆円引き上げる」

国会審議対策であり、参議選の対策のためのものだろう。東京オリンピックに続いて、政府までが「水増し」の試算を行っている。ＴＰＰの発効に伴う経済効果を、実質で１４兆円あまりになると見込んだようだ。国民総生産を押し上げると、試算した。

岸が警官を国会にいれて、日米新安保条約を強行採決

＜正村　戦後史（７２）＞
岸内閣が、日米新安保条約を強行採決します。警官を国会に入れてのことでした。そのことは、自民党議員でさえ、ほとんどが知らされていませんでした。

人生の幸福と不幸は、紙一重の違い

幸福な家族は
いずれも似ているが、

桜の木は、静かに春を待つ

桜の木が　早くも　芽をだしている。
紅葉の季節が　終わり　冬を迎えた。

フクイチ事故、その後「環境省が森林除染の”放置”を決定」

これは、「あとは野となれ山となれ」ということだ。環境省が、「フクイチ事故の放射性物質で汚染された森林のうち、住民の生活圏から離れた場所では間伐にとどめ、除染で土や落ち葉を取り除かない方針」を決定した。

岸首相「新安保条約は、個別自衛権の発動、と答弁」

＜正村　戦後史（７１）＞
国会審議で、岸首相は「新安保条約における在日アメリカ軍にたいする日本側の防衛協力義務は、集団的自衛権ではなく、個別自衛権の発動だ」と答弁します。

東京大学は素晴らしいか

東大に子供を入れたい　母親がいる。
そのために　涙ぐましほどの
努力を　する。

「Ｓアミーユ川崎幸町」に、介護報酬支払い停止の行政処分へ

川崎市は２１日、同施設を来年２月１日から３カ月間の介護報酬支払い停止の行政処分とした。

安倍政権の”教育統制”「全国の公立小中学校の教職員定数、大幅削減」

これは、安倍政権による教育の「国家統制」が、本格始動を開始した、ということだろう。
財務省が、全国の公立小中学校の教職員定数を、２０２４年度までの９年間に原則として約３万７千人削減するよう、文部科学省に求める方針を固めた、ようだ。

“泥舟”に見切りか「豊田社長が五輪組織委副会長を辞任へ」

「沈みゆく」泥舟に、「見切りをつけた」か。
トヨタ自動車の豊田章男社長が、２０２０年東京五輪・パラリンピックの組織委副会長を辞任した。近くに正式決定される。

言葉と責任

戦争にまけて　自信をなくした
日本人は
日本語を　捨てることを

“ボケ”たって、いいじゃないか「人間だもの」

つまずいたって　いいじゃないか
にんげん　だもの
　と　相田みつを　は言う

６割の東京都民が希望「電気の購入先を東電以外にする」

電力の「小売り自由化」が、もうすぐ始まる。東京新聞と新潟日報によると、電気の購入先を東京電力から新しい電力販売業者に代えようと考えている東京都民が、六割に上ることが分かった、という。

「真珠湾攻撃が犯罪なら原爆投下も“犯罪である”」

『戦争での殺人は罪にならない。
それは殺人罪ではない。

戦争が合法的だからである。

岸首相の”演説”「日米関係は新段階に入った」

＜正村　戦後史（７０）＞
反安保闘争の実態を見ていきます。ただ、この時期の「反対闘争」は、それほどの「盛り上がり」を見せてはいません。

森田実氏「安倍首相は、”中国との対話を深める”べき」

安倍首相は、「中国との対話を深めるべき」だと、森田　実氏は、批判する。ブログ「言わねばならぬ」で述べている。老いて、ますます「壮ん」の見本のような人である、と思う。

空気や水を意識するのは、汚れている時

空気を意識し　　
　　水を意識するときは 空気や水が汚れている時　
　意識をしない方が自然

おまえは 何をしてきたのか

あゝ　おまへは 　なにをして来たのだと…… 　　吹き来る風が私に云ふ ー中原中也が　詩んだ

柱も庭も乾いている
今日は好（よ）い天気だ

戦争をしたい人間がいる

戦争は　嫌だ

でも、戦争を好きな人がいる

戦争をしたい人がある

１日を３分割して、生きよ

故糸川英夫博士は　
人生三分割論に
　異議を唱える

人口減少は悪か＝「社会保障の充実＝介護離職ゼロ」に、異論

人口減少は、悪ではない、と考える。だから、「”介護離職ゼロ”が目指す社会とは、国民が将来不安を感じないような生活保障に支えられた、誰もが存分に自らの能力を発揮できる"個を活かす"社会」であると、いう土堤内氏の主張には、異論がある。

１９６０年１月１９日「岸が、日米新安保条約に調印」

＜正村　戦後史（６９）＞
１９５８年１０月に岸、藤山、マッカ―サー会談以来、正式会談だけで２５回に及ぶ交渉の結果、新安保条約の締結に合意。調印が行われました。

辺野古移設＝ケネディ大使の「勝手な考え方」＋利用する安倍首相

「選択の余地はない」と、明言をした。米国のケネディ駐日大使が、沖縄の辺野古への移設計画について、これが「ベスト」であり、現行計画を再考する余地はない、と述べた。

少女を全裸にして、所持品検査「児童相談所の幹部が指示」

８歳から１５歳の少女らが、相手であった。児童相談所の幹部の指示を受け、女性職員２人が保護している８歳から１５歳の少女８人に脱衣所で全裸にして、所持品検査を行ったという。

朴大統領の“謎の7時間”記事「産経新聞の加藤達也氏に無罪判決」

無罪判決が出された。セウォル号の惨事当日、朴槿恵(パク・クネ)大統領の“謎の7時間”の行方に関する疑惑をコラムで取り上げ、「情報通信網の利用促進および情報保護などに関する法」で、韓国検察が名誉毀損疑惑で起訴。その産経新聞の加藤達也（前ソウル支局長）に無罪判決が出された。

傾斜生産方式による産業構造の転換と、三池闘争

＜正村　戦後史（68）＞
傾斜生産方式による産業構造の転換をはかったが、石油エネルギーへの転換が世界的に進行し、日本もその対応に追われた。こうした中で、行われたのが、石炭産業の「合理化」でした。

顧問教師の責任は？「活動中に熱中症で、２億円を県に命令」

きわめて、妥当な判決である、と思う。
テニスの部活動中に熱中症で倒れて重い障害が残った。裁判所が、女性側の請求を退けた１審の神戸地裁判決を変更。将来の介護費用や慰謝料など計約２億３０００万円の支払いを、県に命じた。だが、顧問の教師の責任は、不問にふされた。

全学連と、社会党が分裂 民主社会党の誕生

＜正村　　戦後史（６７）＞
昨日に続きです。全学連と、社会党が、分裂。戦うべき相手を「見誤り」、岸内閣を利する結果を招くことになります。

ＴＶの不偏不党「放送法は公権力のＴＶ放送への介入を禁じている」

「はい、嫌いです」と、私なら答える。「週プレｎｅｗｓ」が、是枝裕和氏と、古賀茂明氏の対談を載せた。テレビ放送の「政治的中立」の関することを論じたものだ。放送法と、公権力の関係に言及、今のテレビが安倍政権に取り込まれている現状に警鐘を鳴らした。

日米安保条約改定阻止国民会議と、安保改定阻止

＜正村　戦後史（６６）＞
今日は、安保改定反対闘争を見ていきます。ただ、この時点においては、条約が締結される前の段階であり、それほど、「激しい」反対運動にまで発展はしていません。

プーチン大統領とロシアの「運命」＋人生の「無常」

この記事は、藤原 肇氏と木村 汎氏との「対談」と、私の両親の「歴史」を基に構成した。
藤原氏と木村氏の対談の内容は、プーチン大統領とロシアの「運命」が、中心である。
それと両親の歴史を、「人生の無常」ということと関連で観てみた。

岸首相、藤山外相、マッカーサー大使による安保改定交渉

＜正村　戦後史（６５）＞
日米安保条約改定交渉が、１９５８年１０月４日の岸首相、藤山外相、マッカーサー大使の３者会談で開始されます。

放射性廃棄物処分場「栗原市・加美町・大和町が、候補地を返上へ」

東京電力福島第１原発事故で発生した放射性物質を含む指定（放射性）廃棄物の処分場候補地がある宮城県内の３自治体（栗原市、加美町、大和町）が１３日、いずれも「候補地を返上する」と環境省側に表明した。

岸の警職法改正「全国統一行動が、改悪を阻止した」

＜正村　戦後史（６４）＞
岸の警職法国会上程。警職法改悪反対運動と、改定の断念などについて観ていきます。全国統一行動が、改悪を阻止することになりました。

森田実氏「”12月８日”（＝真珠湾攻撃）をもっと知り、議論すべき」

「日本国民は『12月８日』（＝真珠湾攻撃）を忘れてはならない。マスコミ人、ジャーナリスト、学者は『12月８日』をもっと議論すべきで」ある、と指摘する。
政治評論家の森田実氏が、自身のサイト『森田実の言わねばならぬ』において、こう述べた。

岸内閣「警察官職務執行法の改正案を国会に提出」

＜正村　戦後史（63）＞
岸内閣が、警察官職務執行法の改正案を国会に提出。国民は、一斉に反発し、反対運動が組織されます。

アバディ首相＝イラク政府の合意無き「部隊の展開」は、侵略行為

自身のFacebookの中で「イラク政府との合意なくイラク領内に展開されるいかなる外国の部隊も、我々は『侵略行為』とみなすだろう」と述べた。イラクのアバディ首相の言葉である。

児島襄著『講和条約』＝「戦後日米関係の起点」となった条約

読書ノート。児島襄著「講和条約」。それを徹底して、追求した本書は、現在においても、第１級の資料である。
副題は、「戦後日米関係の起点」。まさに、ここが、「新生」日本の起点であった。それを、児島氏は、時折、自身の感想を挟みながら、「坦々と」記述していく。

岸内閣と「日米安保条約」改定交渉の開始

＜正村　戦後史（６２）―　日米安保条約改定ー
今日から、また、下巻に戻りました。再び、日米安保条約改定の状況の観ていくことにしたいと思います。

「森は、やめろ」コール 元自民党の山口氏が「鈴をつけた」

何故、それほどに、森喜朗氏は、「会長の座」にこだわり続けているのか。「森は、やめろ」コールを、元自民党の山口敏夫氏が、行った。いわば、森氏に「鈴をつけた」格好だ。
今のままでは、東京オリンピックが「無様な結果」に終わることになる、のを案じてのことか。

サンフランシスコ講和会議と日米安全保障条約の締結

＜正村　戦後史（６１）＞
今回で、「道草」を終えて、また、下巻に戻ります。今日は、講和会議と日米安全保障条約の調印、審議を見ていきます。

青山和弘氏が出版『安倍さんとホンネで話した700時間』

「いかにテレビが安倍政権に従属しているのかを推し量る試金石でもあった」と言う。少し、古い記事であるが、紹介したい。「リテラ」の記事である。

政権の”腹話術人形”（＝青山和弘氏）が、『安倍さんとホンネで話した700時間』を出版した

立憲主義が解ってない「安倍首相、改憲で緊急事態条項を新設」

やはり、立憲主義が解っていない。これは、恐るべきことである。
安倍首相が、「現行憲法を改正し、緊急事態条項を新設すべきである」という考えを表明した。これは、本末転倒の議論である。

社会保険労務士が”指南”〈相手が自殺した場合のアリバイ工作にまで言及〉

「相手が自殺した場合」の「アリバイ工作」にまで言及した。ある社会保険労務士が、ブログで「指南」。「社員をうつ病に罹患させる方法」と題する記事が、問題になっている。

証人喚問せよ＝「放送法遵守を求める視聴者の会」の全面広告を擁護＋磯崎元補佐官

国会は直ちに磯崎氏を証人喚問し、国会で問い質すべきである。磯崎元補佐官は、「放送法遵守を求める視聴者の会」の全面広告に、「極めて冷静で妥当な意見です」と、擁護するツイートを行った。

社会党が分裂「サンフランシスコ両条約の衆議院で採決を前に」

＜正村　戦後史（６０）＞
この回では、「社会党の分裂」を見ていきます。講和問題が表面化するとともに、社会党内部の路線の対立が、激しくなってきます。

東電事故で和解「因果関係を認めるも、”謝罪”の文言を入れず」

弁護側によると、東電は、因果関係を認めた、という。それなら、何故、和解という判断になったのか。東電の原発事故の影響で、仕事を奪れた福島の酪農家の遺族が起こした訴訟で、和解が成立した。しかし、東電は、”謝罪”の文言を入れるのを、拒否をした。「遺書」には、「原発さえなければと思います」

アルヘル・べラスコ氏「我々の夢と力 それらはどこに消えたのか」

これは、今日の日本の状況に対する強烈な「メッセージ」である。そう、思う。
戦前に「東」機関という情報収集組織があった。それに関係した重要人物が、スペインの「アンヘル・アルカッサル・デ・べラスコ」氏、である。高橋五郎氏の『天皇のスパイ』に詳しい。

曲学阿世の輩＝吉田首相が南原総長を呼び捨て

＜正村　戦後史（59）＞
今日は、吉田首相の「曲学阿世の輩」発言と、南原総長の反論。アメリカ軍の日本駐留という路線が決定的になった経過について、読んでいきます。

白井聡氏と島田雅彦氏「幼稚な与党と、セコい野党」

「十把ひとからげ」的な議論には、賛成できない。もっとも、「気軽な対談である」、ということなら、それも「許される」かもしれない。白井聡氏と島田雅彦氏が、対談。今の日本の政治を、「幼稚な与党と、セコい野党」と表現し、批判した。

”正当”な主張「知識人による”全面講和”の主張」

＜正村　戦後史（５８）＞
今回は、「全面講和論」です。米国や、日本政府の方針に反して、日本の知識人や、報道機関などから、「全面講和」を押す動きが起きてきました。

パリで環境団体が「人間の鎖」＝一部が暴走化、２００人拘束

パリのテロ事件の「ヤラセ」は、このためのものでもあった。そう感じる。
「ＣＯＰ２１」を前にして、パリで環境団体などが、「人間の鎖」。一部が「暴走化」し、２００人の逮捕者がでた。

驚くべきこと＝対日宣戦した国が、４９か国もあった

＜正村　戦後史（57）＞
講和条約は、米英共同草案として、公表されることになりました。驚くべきことに、関係国は「対日宣戦した４９か国」に上りました。

総計６・５兆円＝安倍首相が「勝手にやった」、計31回の外遊の「付け」

この「付け」の支払いの責任をとるのは、安倍首相ではない。日本の国民である。「首相の外遊は計31回。60か国以上を訪れ、総計６・５兆円にのぼる支援（ばら撒き＝投稿者）」と言う記事を見つけた。

ダレスの「恫喝」＝「片面講和と、米軍の駐留継続」

＜正村　戦後史（５６）＞
ダレスによる「恫喝」で始まりました。しかし、日本の政府内部においても、この頃すでに、ソ連を除く片面講和の考えと、米軍の駐留継続という方向が決まりつつありました。

トルーマン大統領「Ｊ・Ｆ・ダレスを国務省顧問に任命」

＜正村　戦後史（５５）＞
トルーマン大統領は、１９５０年４月６日、ジョン・フォスター・ダレスを国務省顧問に任命します。ここから、講和問題が、本格的に動き出します。

前途多難「”１億総活躍”に対し、自民党や知事から批判の声」

前途多難の船出となった。安倍政権の緊急対策に対して、早くも、「批判の声」が出されている。「１億総活躍」についてのことである。しかも、それは、自民党内や、全国の知事会からの声だ。

読書の醍醐味「今、理解できなくても、５年後、１０年後にもう一度読んでみる」

昔、懐かしい友にあったように思える、こともあるだろう。人間は、何事も、諦めないことが、大切である。今、理解できなかったら、５年後、１０年後に、もう一度読んでみる。そうすれば、分かる時が来ます。それが、読書の醍醐味でもあります。

その時日本は？「南シナ海で、米国と中国が交戦」

「南シナ海で、米国と中国が交戦」、さあー、日本は、どうするのか。その時、日本も参加するのか。中国とまた、戦争をするのか。この「問いかけ」が、「現実のもの」となりつつあるようにも思える。

米国の大転換「日本を、共産主義の防波堤にする」

＜正村　戦後史（５４）＞
連合軍の（米国の）対日政策は、１９４８年に、１８０度転換されることになります。それは、日本を、共産主義の「防波堤」にするというものでした。

韓国の現状＝憂うべき民主主義 「犯罪行為であり、殺人だ」と批判

「警察の生命を脅かすような、いかなるものも持っていなかったのに、その人に狙いを定めて放水銃を撃った。それは犯罪行為であり、殺人だ」と、批判した。さらには、この国が」（韓国が）本当に民主主義国家なのか、疑わしい」と厳しい指摘をした。

東西「冷戦」が、米国の日本占領を長引かせた

＜正村　戦後史（５３）＞
今回から、「講和条約」に関する章を読んでいきます。今日は、米国の「日本占領が長期化」した、いきさつを観ていきます。それは、主には、「冷戦」が原因でした。

世界が解る「イスラム教が分かれば、ユダヤ教もキリスト教もＯＫ」

＜小室　　『イスラム原論』（１）＞
世界が解る。イスラム教が分かれば、ユダヤ教もキリスト教も分かる。小室直樹氏の「発見した」ことである。混迷の日本にあって、イスラム教の理解こそが、重要である、

“地球寒冷化”説が正しい「札幌市で早くも積雪、４０センチを記録」

地球は、温暖化しているのか。「地球寒冷化」説が正しい、のではないか。早くも、札幌市で積雪が４０センチを記録した。市民の足を乱した。６２年ぶりの「珍事」である。

あらかじめ、”想定”か『警察予備隊＋海上警備隊』⇒保安隊⇒自衛隊」

＜正村　戦後史（５２）＞
今日は、「警察予備隊＋海上警備隊」⇒保安隊⇒自衛隊、と「変態」した過程を観ていきます。この動きは、もともとは、先に矢印とは逆のことが、あらかじめ「想定」されてい

「日本人にとって、イスラム教ほど、分かりやすい宗教はない」

「日本人にとって、イスラム教ほど、分かりやすい宗教はない」

小室直樹『日本人のためのイスラム言論』を読んでいきたい。もっとも、この本の出版は比較的新しいので、簡単に手に入る。だが、全ページ数は４００ページを超えるという大部のものである。

そんなものをすべて読むのは、「嫌だ」「面倒だ」と言う向きもあろう。そうした人々のみを多使用にしているという訳ではもちろんないが、この本のエッセンスだけを取り出して、全体のスケッチをしてみようと思う。

こういうことをするのは、小室博士の意には沿わないことであるかもしれないが、それは、私が「鬼籍に入った」とき、博士におわびをする、ということで許していただけるであろう。

パリのテロ事件「俳優の伊勢谷友介が対テロ戦争を批判」

「子どもが殺されたら黙っておられないのは、相手も同じ」とツイートした。「正義の武力はない」とものべた。
ある俳優さんであるが、多彩な才能の持ち主のようである。伊勢谷友介と言う人

日本側の論理「独立後の日本の軍隊の保有は当然？」

＜正村　戦後史（５１）＞
日本の再軍備は、ＧＨＱの「命令」指示ばかりではなく、日本側にもそれを求める動きがありました。独立後の日本が軍隊を持つことは、当然である、と言う考えが、指導や学

何という約束をするのか「安倍・プーチン会談で、オバマ氏の同意を求める」

こんなバカなことが、許されていいのか。あっていいのか。何という約束をするのか。米国は、日本の「宗主国」なのか。
安倍首相が、安倍・プーチン首脳会談は、オバマ氏の事前の同意をえてから、行うと約束した。
ロシアの「スプートニク」が、安倍首相に関する記事を載せた。

マッカーサー元帥の命令「警察予備隊の創設の『舞台裏』」

＜正村　戦後史（５０）＞
今回は、日本再武装への動きの「背景」に迫る文章を読んでいきます。警察予備隊の創設は、マッカーサー元帥の命令でしたが、複雑な「いきさつ」が存在しました。その「舞台

朝鮮戦争の「余波」 マッカーサーによる「警察予備隊」創設の命令

＜正村　戦後史（４９）＞
国家警察予備隊の創設。いわゆる警察予備隊のことです。マッカーサーの命令によるものです。日本の国会審議を経て造られたものではありません。

実現出来るのか「５０年後も日本の人口、１億人を維持する」

本当に、実現出来るのか。安倍晋三首相が６日に都内のホテル行った講演の続きである。安倍首相は、「第２の的は、希望出生率１．８人の実現です。それに向かって夢をつむぐ子育て支援という第２の矢を放ちます。」と述べ、５０年後も日本の人口１億人を維持するとした。

歴史観の強制の危険がある「”歴史を学び未来を考える本部”を設置＝自民党」

歴史観の強制につながる、危険性がある、のではないか。
≪自民党は２０日の総務会で、日清戦争以降の歴史を検証する安倍晋三総裁（首相）の直属組織「歴史を学び未来を考える本部」の設置を決めた。

トルーマン大統領、マッカーサー元帥を解任

＜正村　戦後史（４８）＞
マッカーサーは、繰り返し中国本土爆撃を含む強硬策をワシントンに要求。トルーマンは、ついに、マッカーサーを解任します。同時にマッカーサーは、日本

中国軍参戦で、米軍が敗退「北側がソウルを再占領」

＜正村　戦後史（４７)＞
今回は、中国の参戦を読んでいきます。国連軍が３８度線を超えたので、中国軍が介入してくることになりました。その中国軍の反撃で、再びソウルが占領されます。

非常に驚いた、と菅氏「岡田代表が”集団的自衛権は要らない”と発言」

「非常に驚いた」と語った。自民党の菅長官のことである。民主党の岡田克也代表が党首討論で「集団的自衛権は要らない」と発言したことを受けての、ことだ。

１億総活躍を担保「マイナンバー・カードは現代の“赤紙”」

「マイナンバー・カード」は、現代の「赤紙」である。　そして、それは「１億総活躍」社会を支えるものだ。また「１億総活躍」とは、「一億総活用」のことである。
日本は、タテ社会である、と言われる。これに飽き足らず、「たこつぼ社会」と規定する人も現われた。

米国の常套手段？「朝鮮半島での内戦に参加」

＜正村　戦後史(４６)＞
今日は、米軍の参加の章です。相手に先に撃たせる。それを理由にして、攻撃する。これが米国の常套手段である。在韓大使の連絡をうけたトルーマンは、戦争の決意をします。

北朝鮮軍の侵攻と、米国の韓国への軍事的援助の禁止

＜正村　戦後史(４５)＞
アメリカは、南朝鮮の軍事的空白は北からの侵攻を誘うと考え、米軍撤退後も５００人ほどの軍事顧問団を残しました。ところが、韓国への軍事的援助を「なおざり」にしまし

デモクラシーの論理と儒教論理「ロッキード裁判における田中角栄」

＜小室直樹　「田中角栄の呪い」　（２）＞
今日は、ある投書が題材です。この投書をもとにして、デモクラシーの論理と儒教論理の違いについても観点から、「ロッキード裁判における田中角栄」を、観ていきます。

朝鮮戦争の開始「北朝鮮が韓国に奇襲攻撃をかける」

＜正村　戦後史（４４）＞
１９５０年６月２５日午前４時、北朝鮮は韓国に対する全面的攻撃を開始します。「朝鮮戦争」の始まりです。しかもそれは奇襲攻撃でした。

”田中事変”とカリスマ「角栄を殺せば、戦後デモクラシーも死ぬ」

〈『田中角栄の呪い』　(１)＞
今なお、その「人気」は衰えていません。まずは、「田中事変」（「ロッキード事件」）に関する本を読んでいきます。第１回は、「角栄を殺せば、戦後デモクラシーも死ぬ」を

他人と自分は違う「立場をかえてものを観る」

＜糸川　「前例がなからやってみよう」（２）＞
今日は、「他人と自分は違う」ということについて考えてみます。これは、「立場をかえてものを観る」ということにつながります。別の言い方をすると、物事を客観的に観る、

同胞、相争う「朝鮮戦争：世界大戦と比肩しうる大戦争」

＜戦後史　（４３）＞
今日から、「朝鮮戦争」を読んでいきます。同胞がおたがいに「血で血を洗う」戦いを繰り広げました。また、この朝鮮戦争は、世界大戦と比肩しうる大戦争でもありました。

日本人には理解が不能？「科学あるいは科学的精神とは何か」

＜糸川　「前例がないからやってみよう」　（１）＞
はたして、日本人には理解が不能？という「決めつけ」は、正しいのでしょうか。
日本人には、科学あるいは科学的精神とは何か、ということを理解することが出来るのでしょうか。


現代は、科学万能の時代であるように思えます。科学がなくては、始まらない、という雰囲気が満ち満ちています。

ですが、日本人に、そもそも、科学を理解することは、可能なのでしょうか。

昨年以来、日本中を騒がせた「ＳＴＡＰ細胞」事件が、「一段落」したようです。

この事件ほど、日本人の科学あるいは科学的精神への理解がためされた「事件」は、ないように思えます。

事件は一段落しましたが、果たして、多くの日本人が大騒ぎをしたほど、日本人の科学への、あるいは、科学的精神の進歩に貢献することになったのでしょうか。

そもそも、「「ＳＴＡＰ細胞」事件を、騒ぎ立てた多くの国民は、科学あるいは科学的精神という観点から、この事件を批判していたのでしょうか。

この「シリーズ」では、科学あるいは科学的精神というようなものについての「文章」を読んでいきたい、と考えています。

★　「システム」とは何か　

【「スパイ大作戦」について、これまでいろいろ触れてきたが、では、この番組のプロセシングとしてのシステムというのは、一体、どんな思想が根底になっているのだろうか。

インポシブルという意味は、いうなれば常識とか、いままでの考え方とか、これまでの自分たちの持っている組み合わせではどうにもならないということである。

それをポシブル、つまり可能にするためにはどうしても、これまでとは違った方法をとらざるを得ないということにほかならない。

これは、別の言葉で言うと、反体制の思想が内在していることを意味している。反逆の精神が半分を占めているということである。

・もしも、そこに反逆の精神がなかったならば、どうなるか。きのうまでのものが、あしたも、あさってもそのままだというような発想であったら、新しいものなど何一つとして生まれてくるわけはないのである。

システムという発想は、まことに意外なことに、５０％は反逆の精神なのであって、その５０％を構成しているものはなにかというと、”他人は自分とは違う”という発想によるものである。

・「スパイ大作戦」はアメリカで作られたテレビ映画で、システムという言葉もアメリカ人がつくりだしたアメリカ語である。英語ではなく、アメリカ語なのである。そのアメリカ人が、システムという言葉をつくりだした背景には、じつは二つの問題がある。

・一つは、アメリカ建国当初の事情だが、周知のように、アメリカという国は、カリフォルニア州などはスペインの植民地であった。東海岸のボストン、ニューヨークはイギリスの植民地であった。かなり前に、やはりテレビ映画に「怪傑ゾロ」というのがあった。チチチと「Ｚ」のマークを切るあのゾロの物語の舞台が、つまり、カリフォルニアで、ここでは法律用語、公用語はみなスペイン語である。


・このようにアメリカは建国のときから、東海岸と西海岸とでは言葉が違っていたわけであり、しかも、時間も３時間くらいの時差がある。だから電話が初めて開通した時など、カリフォルニアの人間がうっかり電話をかけると、相手のほうはとっくに勤務時間を過ぎていたりしたものだったという。

・３時間も時差があることから。他人と自分というものが、時間も違えば話す言葉も違うものだということでアメリカでは、それが建国以来のひとつの発想になっていた。
























（これ以後は、章が変わる）

・こうなると、たとえば、ニューヨークの人がはるばる馬で大陸を横断してロスアンゼルスの友達を尋ねたときなど、時間も言葉も違う町なのだから、自分の目的とする家をすぐ尋ねあてるためには、番地のつけ方なども、よほど考えてつけておかなくてはならない。

アメリカの町は、右側が偶数番号だったら、左側はみんな奇数番号ということになっており、いわゆる遇数ナンバーと奇数ナンバーで全部両側に分かれている。・・・だれでも、ちゃんとビルを探し出せるシステムになっている。

・反対にロスアンゼルスの人が、ニューヨークに行っても、同じように分かるようになっていることはもちろんである。ニューヨーク５番街の５００と書いてあったら、これは偶数番号であるから、右側で、００であるから角の家だとすぐわかる。

・しかし、東京はどうであろうか。以前は００区××０丁目０×番地であったのが、東京オリンピックの時に、誰が考えたものか知らないが、０の００の××と数字を三つのブロックに分けたのである。いったい、どういうコンセプトでこういう番地のつけ方をしたのか、家の発見の困難さというのはとくかく、すこしもかわってはいない。

・昭和通りのような広いところでは、どっちへ渡ろうとしても、番地が規則正しくなければ骨が折れる話である。東京駅の真ん中に丸ビルという日本中に知られたビルがあるが、では、丸ビルは何番地かと聞いても、誰ひとりわからない。

・六本木にあるわれわれのオフィスのスタービルには、六本木の４の１の１３という数字がついているが、何も意味がない。こんな数字を人に教えても、六本木のスタービルを発見するのに、まるで役にたたない。

こういう意味のない数字をつけて何とも思っていない日本人はおかしい。何とも思わない人間もおかしいのである。この程度の番地しかつけられない人しかいないということが、そもそも、おかしいと思うのである。

つまり、これこそ、システムという発想が最初から全くないということにはほかならない。】（糸川英夫　『前例がないからやってみよう』　カッパ・ブックス）


★　「システム」の理解

米国のような番地のつけ方は、「家の並び」がそのようになっているということを、前提にしていると思います。

つまりは、家を建てる前から、全体としての構想が「システム」化されているので、「そのような」番地のつけ方が、可能になる、のだと思います。

日本のように、「ごちゃごちゃ」とたて込み、入り組んだ「統一性のない」街のつくりでは到底望むべくもない、と感じます。

そのことは、もともと、「システム」という考え方が、日本に存在しなかった。

戦争でほとんどの「都市」が焼かれて、「更地」になったのですから、「新しい街」を作り直す機会は、ありました。

それでも、戦後の「ドサクサ」が、それを許さなかった、のでしょうか。私には、そもそも、そのような「発想」そのものがなかった、と思えます。


住所（番地のつけ方）を例に引いて、説明するという発想そのものが、「科学的精神」の現れであるように、感じます。

糸川博士の文章は、語り口が、「やさしい」ので分かりやすい、ということも特徴だと思います。

それでいて、「ツボ」をはずさないので、呼んでいるうちに自然と理解が深まっていくのが、自分で実感できます。

しばらく間は、糸川英夫博士の本を読んでいくことにしたいと思っています。

（２０１５年１１月３日）