『 紙 の世界史－歴史に突き動かされた技術ー 』読書メモ 序章から

新たに、『 紙 の世界史－歴史に突き動かされた技術ー 』の読書メモを始めました。
以下に目次を掲げておきます。

＜ブッダの感興のことば」 第９章 行い ＞人の振り見て、我が振り直せ

＜ブッダの感興のことば」　第９章　行い　＞　「言葉」について語れば、次に来るのは、「行い」ということになるのは、自然の道理です。「言葉」に続いて、「行い」にお

加計会見で、「国民注視の国会でちゃんと説明を」＝岩手日報

安倍政権は、今回の会見も「知らぬ存ぜぬ」で押し通すつもりのようだが、疑惑はますます深まった、というべきだ。
岩手日報は、その論説において「真新しい学舎で希望と共に勉学に励む学生らのためにも、国民注視の国会でちゃんと説明してもらいたい。」

「ブッダの感興のことば」 第８章 ことば Ⅲ＝他人を害しない、好ましい言葉のみを語れ

＜ブッダの感興のことば、第８章　ことば　Ⅲ＞です。ここでは、ブッダは、他人を害しない、好ましい言葉のみを語れ。真実の言葉のみを語れ、と説いています。

加計孝太郎氏会見の二回目「愛媛県の中村知事は、安倍の軍門に下っていない

この７日に、学校法人加計学園の加計孝太郎理事長が獣医学部新設問題で２回目の記者会見を開いた。今回も、多くの報道陣を排除しての会見であった。この会見について、愛媛県の中村知事が報道に応じた。

「ブッダの感興のことば」第８章 ことば Ⅱ＝真実を語れ

今回は、＜ブッダの感興のことば、第８章　ことば　Ⅱ＞です。この第８章において、「ことば」について説いています。善い言葉を口にせよ。
悪い言葉を口に出すな。真実を語れ、虚偽を語るな。このように言っています。

「ブッダの感興のことば」第８章 ことば Ⅰ＝悪い言葉を口にするな

＜「ブッダの感興のことば」　第８章　「ことば」１　＞です。人を害する悪い言葉を発すること、偽りをいう人、が信用されないのは当然です。それどこ

読書メモ『 紙 －二千年の歴史ー 』： 中国紙漉き工房 Ⅲ

『 紙 －二千年の歴史ー 』
★　１５
紙の製造において欠かせない三つの道具

「ブッダの感興のことば」第７ 善い行い 、とは

＜「ブッダの感興のことば」第７　善い行い　＞「善い行い」とは何か。第７章は、このことについてのブッダの言葉です。身体で、言葉で、心で、善い行いをせよ、と彼は説いています。

「ブッダの感興のことば」 第６ 戒め

＜「ブッダの感興のことば」　第６　戒め＞です。戒め、つまり戒律を守ること、ここに宗教の宗教たる所以があります。現在の日本の仏教界は、これを蔑にしていますが。

ブッダの感興のことば」 第５章 愛するもの Ⅱ

＜ブッダの感興のことば」　第５章　愛するもの　Ⅱ＞です。徳行をそなえ、法（のり）にしたがって生き、恥を知り、真実を語れ、と言っています。

「三選ごり押し」内閣の発足だ 第４次安倍政権が誕生した

内閣の改造があった。三選は禁ずる、という自民党の規約を無理やりに改定させての、新内閣の発足である。「三選ごり押し」内閣の発足だ。

「ブッダの感興のことば」 第５章 愛するもの

＜「ブッダの感興のことば」　第５章　愛するもの＞です。自分を愛しいものだと知るならば、よく心がけて自己をまもるべきである、説いています。

「ブッダの感興のことば」 第４章 はげみ Ⅳ

＜「ブッダの感興のことば」　第４章　はげみ　Ⅳ＞です。睡眠、倦怠、怠惰、これらが我々の敵である、と説いています。

★

・起てよ。つとめよ。平安を得るために、ひたすらに学べ。
心が落ち着かないこと、放逸、奮起しないこと、わが身を制しないこと、（４－３３）

読書メモ「紙ー二千年の歴史』中国紙漉き工房 Ⅱ

★　１２

＊画期的な技術的躍進

・車輪
・ガラスの製法
・ブロンズや鉄の精錬法

読書メモ『 紙 －二千年の歴史ー 』：中国紙漉き工房 Ⅰ

読書メモ　『　紙　－二千年の歴史ー　』
　　　ニコラス・Ａ・バスベインズ著
　　　市中・御舟・尾形訳　
　　　原書房　２０１６年刊

「ブッダの感興のことば」 第４章 はげみ Ⅲ

＜「ブッダの感興のことば」　第４章　はげみ　Ⅲ＞です。多く説く事、多く語ること。それよりも、たえと少なく説き、語る人であっても、理法にしたがって実践し、情欲と怒りと迷妄とを捨て去る事を

「ブッダの感興のことば」 第４章 はげみ Ⅱ

＜「ブッダの感興のことば」　第４章　はげみ　２＞です。「為すべきことを為し、為すべからざることは為すな」というのが、ブッダの教えです。
まことに単純明快な訓えです。

「ブッダの感興のことば」 第４章 はげみ Ⅰ

＜「ブッダの感興のことば」　第４章　はげみ　Ⅰ　＞です。「努力論」といっても、よいです。
下を向いて歩かずに、前を向いて、堂々と歩く事が出来るように、一心に努め、努力せよ、という教えです。

「ブッダの感興のことば」 第２章 愛欲

＜「ブッダの感興のことば」　第２章　愛欲＞　です。
欲望、を満足させること。これには二通りの仕方があります。一つは、物質的な欲望（身体）を満たすこと。もう一つは、精神的な欲望（心）を満たすこと。